默想與默觀                         

陳誠東牧師 (靈修部主任)

 默想(meditation)與默觀(contemplation)，常常被人混為一談，彷彿是同一種靈修活動的不同稱呼。然而，在漫長的靈修傳統中，兩者不僅是兩種不同的操練，更像是同一條路上的兩個階段——默想是尋求，默觀是遇見；默想是努力，默觀是安息。

默想是主動……

默想是我們主動的追尋。我們選擇一段經文、一個意念、一個圖像，然後讓心思專注其上，反覆咀嚼，細細品味。這是一場與神的心靈對話，也是一場與自己內心的對話。我們或提出問題，或尋找答案；我們或展開困惑，或迎向光亮。默想時，我們是清醒的、用心力的，甚至帶著某種程度的緊張——因為我們想要明白，想要理解。

默觀是被動……

默觀是一種純粹的接受。當所有的話語都說盡，所有的思考都止息，所有的努力都放下，我們只是單單地「在」。沒有想要抓住什麼，沒有想要明白什麼，甚至沒有想要經驗什麼。我們只是敞開，只是臨在，只是讓那更大的真實充滿我們。這需要一種深刻的謙卑——承認我們無法透過思考與神同在，我們只能透過愛。

默想與默觀的關係

默想與默觀，如同呼吸的兩個動作。默想是吸入——我們將真理吸入生命的深處；默觀是呼出——我們將自己完全交託。默想是黑夜裡的尋找，提著燈，一步步仔細察看；默觀是黎明時的甦醒，在察覺之前，光已經充滿了房間。

現代人太習慣於「做」，太習慣於「達成」。我們總是要有些什麼收穫，才能安心。但默觀教導我們另一種存在的可能——不是所有的時刻都需要收穫，不是所有的溝通都需要言語。默觀的境界，其實就是愛的境界。不是努力去愛，而是發現自己早已被愛；不是試圖理解，而是安息在被理解的寧靜中。當我們不再急於追求什麼，不再用力抓住什麼，真正的遇見才可能發生。

這並不是說默想不重要。沒有默想的耕耘，就不會有默觀的收成。就像沒有尋找的過程，就不會有找到的驚喜；沒有長夜的守望，就不會有晨曦的溫柔。默想預備我們的心，讓它變得柔軟、專注、安靜，能夠承受默觀的恩賜。

在靈修路上，我們都需要學習兩種節奏：尋求與安息的節奏，說話的節奏與聆聽的節奏，攀登的節奏與深潛的節奏。有時候，我們必須像雅各一樣，在雅博渡口整夜摔跤，緊緊抓住祝福不放；(創32:22-26) 有時候，我們又必須像約翰一樣，單純地側身挨近主，聆聽主的心聲。(約13:25)

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