【淺談中日禁教史：選讀會澤正志齋的《新論》】

【淺談中日禁教史：選讀會澤正志齋的《新論》】  

《聖朝破邪集》出版於明朝末年的中國，記載了閩浙地區人士從儒家及佛教的立場，批判來華耶穌會士的傳教活動，以及所傳的天主教教義。有趣的是這本書並沒有在中國得以保存，卻流傳至日本。在江戶末年，面對西方國家東來，以及開國與否的壓力下，德川御三家的水戶藩於1855年翻刻再版，對江戶末年的思想界產生莫大的影響。

本課堂選讀後期水戶學派的會澤正志齋的作品——《新論》的〈虜情篇〉，以探討《聖朝破邪集》對他的反基督教思想的影響，以及德川幕府杜絕天主教的因由。《新論》以漢文寫成，學員無需擔心語言的問題。

講者介紹

蔡東城
香港中文大學宗教研究文學碩士。現為中國神學研究院中國文化研究中心研究助理，東京基督教大學神學碩士生，師從山口陽一老師進行二戰時期「日本式基督教」及日本基督教協議會（NCC JAPAN）的研究。研究興趣包括基督教與中國文化﹑中日教會史﹑以及基督教在東亞地區的本色化課題 。